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    劉斯路資深評論員國民黨在年初選舉大敗引發人事之爭及路線大辯論,對合作的基礎「九二共識」產生了動搖,前黨主席朱立倫甚至喊出「親美反共」的路線。筆者認為,也許抗疫後的世界新變局會使其清醒:堅守「九二共識」才是其重生的唯一機會。曾是民進黨元老的朱高正指朱立倫「親美反共」可能為了明年再爭黨主席,可他要「親什麼美反什麼共?」現實的美國是真正的帝國主義者,還在講親美不知是從何說起?而還在講反共,講白了不就是反中嗎?講更白一點,不就是反對統一嗎?如果國民黨連統一都反對,那國民黨還有存在的價值嗎?當下,國民黨的新舊領導人都一反過去的認知,以為國民黨原先堅持的兩岸關係政策是他們跑掉選票的根由。其實,稍微回顧歷史便可見,國民黨在2000年首次被陳水扁奪取大位,2004年連宋仍然敗陣,到2008年重新執政離不開「九二共識」。陳水扁上台後不斷衝撞紅線推「法理台獨」,北京則在2005年出台「反分裂國家法」反制,台灣民眾對兩岸關係高度緊張憂心忡忡。此時,國民黨主席連戰適時率團大陸和平破冰之旅,實現「胡連會」,達成《兩岸和平發展共同願景》,其中「三項體認」之首,就是:堅持「「九二共識」」,反對「台獨」,謀求台海和平穩定,促進兩岸關係發展,維護兩岸同胞利益。這迅速給動盪不安的台灣民心帶來了定心丸,而且也給馬英九2008年奪回政權作出堅實鋪墊。馬英九上台後,最大成就是在「九二共識」基礎上實現大小「三通」,兩岸共簽署23項和平發展的協議,結出豐碩成果。但是,2010年簽署的《海峽兩岸經濟合作架構協議》(ECFA),遭民進黨及美國明裡暗裡的反對,太陽花學運爆發,讓2013年6月簽署的兩岸服務貿易協議無法施行。讓年輕人擁抱兩岸市場2011年馬英九為連任,先試水提出未來十年內不排除與對岸簽訂兩岸「和平協議」,結果在民進黨和美國操弄下被指「賣台」,馬英九隨即後縮,提出「不統、不獨、不武」等十項保證,並將簽和平協議置於不可能的前提條件下。不過,馬英九還是堅持「九二共識」,但是更強調「一中各表」。馬英九的後退,可能以為國民黨已經重新在台灣站住了,不用靠大陸了也可以在台灣長期執政。也可能以為「三不」真的可以走得通。但事實是,在他的第二個任期國民黨已經分裂重重,敗相紛呈,民進黨操弄的台灣本土意識更加深入各個層面尤其是青年內心。2016年的政權再失,則是邏輯的必然。當前,國民黨內部也有人提出,蔡英文以「抗中保台」操弄選舉獲勝,可能誤判情勢,認為817萬票可挾,繼續配合美國成為對抗中國大陸的前線,兩岸關係將愈來愈形險峻。此時,國民黨實應把握機會,依據「統一黨綱」原則,重新申明「九二共識」,則能站穩台灣主體性,又不會被誤認為「台獨」,並促進兩岸重回和平發展軌道,重新取得多數台灣人支持。筆者認為,當前的新冠肺炎疫情全球爆發,為世界經濟發展帶來了危機。兩岸經貿往來和人員也進入近年來罕見的低谷。中國大陸已可以肯定而驕傲地說,疫情已經受控,經濟也將報復式復甦,適逢5G帶來的強大的新增長點,以及數十萬億新基建的強大動能,中國成為全球疫後經濟發展的火車頭是可以預期的。此時,國民黨能夠反蔡英文其道而行,重申堅守「九二共識」,並發揮「九二共識」的「和平共識」功能,緩和海峽緊張局面;再藉由「九二共識」建立更多容易親近、利益均沾的兩岸交流平台,趁茪什磥j陸推行的31條與26條惠台措施的契機,讓台灣年輕人在兩岸找到未來發展的市場,進而回頭帶動台灣經濟活絡榮景,則是做國民黨能做民進黨做不來的事情,由此找回屬於國民黨重拾執政力量的最大利基。

    Q:一家超過4個人拜山合不合法?A:喪禮、路祭、悼念未火化人士獲豁免,但不包括拜山;同住家人即使多於4人也能一同掃墓,不同住的則有人數限制Q:排隊和乘搭升降機時多過4人合不合法?A:兩者都不算聚集,但要注意個人衛生Q:卡拉OK需要關閉嗎?A:不需要,因為卡拉OK持食肆牌照,不是娛樂場所牌照。但卡拉OK須遵守餐飲業務作出的指示,包括只可開放一半座位、每^不可多於4人,以及顧客要戴口罩等Q:麻雀館是否需要關閉?A:不需要,政府認為兩者並非風險最高的處所,但強烈建議市民減少聚集Q:市民舉辦或出席婚宴合不合法?A:婚禮儀式必須少於20人;晚上「擺酒」須遵守餐飲業務作出的指示,包括只可開放一半座位、每^不可多於4人,以及顧客要戴口罩等■資料來源:食物及衛生局■整理:香港文匯報記者文森

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    香港文匯報訊據中通社報道,台灣著名詩人楊牧13日在台北國泰醫院辭世,享年80歲,震驚文壇。台灣東華大學華文文學系特聘教授須文蔚向台媒證實,楊牧近日送進重症病房就昏迷,沒有清醒過來,過世時十分安詳。不少文壇人士默哀,稱他是許多人的文學啟蒙。詩人陳義芝表示,過年前他到楊牧家中,唸了散文和新詩給他聽,他顯得相當高興。楊牧本名王靖獻,1940年出生於花蓮,東海大學外文系畢業後負笈美國,在加州大學伯克利分校取得比較文學博士學位,留美任教超過30年。1995年返回台灣,協助東華大學成立人文社會科學院,並引進駐校作家制度,開啟創作風氣。東華大學華文文學系教授吳明益表示,楊牧強調自由學風,他經常在湖畔、綠蔭下上課、帶學生讀詩、賞詩。他也是個懷舊的人,在高科技時代,他寫作依然使用鋼筆、古老的打字機。楊牧先後出版詩、散文專著超過50種,曾經榮獲島內多項文學獎以及海外文學獎。他在文學研究、翻譯上也卓然有成,是馳名中外的比較文學學者。他也是諾貝爾文學獎評審委員馬悅然博士(NilsGoranDavidMalmqvist)口中最有希望榮獲諾貝爾獎的詩人。